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光明节 - 世界各地的假期

发表于 2022-1-12 14:42:47
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光明节是一个犹太节日,旨在纪念从公元前 167 年到公元前 160 年在耶路撒冷持续的马加比起义时代之后第二圣殿(圣殿)的重新奉献过程。光明节持续 8 天和 8 天,从 11 月下旬至 12 月下旬之间的任何时间,按照希伯来日历从基斯莱夫的第 25 天开始。

词源
“光明节”一词是希伯来语动词,意思是“奉献”。历史上的这一天,犹太人从塞琉古王朝手中夺回了耶路撒冷,并重新奉献了圣殿。存在许多试图解释这个节日的历史以及为什么它在 25 日开始的说教解释,其中之一是光明节在战争结束时于 25 日开始。光明节是八支蜡烛的希伯来语首字母缩写词,而哈拉卡是希勒尔之家。有两种思想流派在何时以及应该点燃多少支蜡烛上存在分歧。Shammai 家和 Hillel 家在犹太人应该点燃蜡烛的日子不同。希勒尔家族认为犹太人应该使用八支蜡烛,第二支是七支,以此类推。

历史资料
光明节的故事被保存在许多书籍中,包括第一和第二马加比,详细描述了第二圣殿的重新奉献,以及烛台的照明。虽然这些书不在来自巴勒斯坦教规的希伯来圣经 (Tanakh) 中,但它们是来自亚历山大教规的七十士译本的一部分。这些书在东正教和天主教会使用的旧约中,事实上,他们认为它们是次正教的。

在 Mishna 中引用了许多光明节参考资料,包括 Bava-Kama 6:6、Megillah 3:4 和 6,以及 Taanit 2:10 等。在塔木德中首次描述了持续八天的一日石油供应的奇迹。《塔木德》第 21b 页上的安息日侧重于安息日蜡烛,然后才转向光明节蜡烛,它解释说,士兵离开后,他们只发现一个密封的橄榄油容器,它是干净的,足以点燃烛台一整天,但持续了八天。加上泰特斯约瑟夫斯的《犹太古物-十二》一书描述了马加比如何命令犹太人每年举行为期 8 天的节日。

背景故事
直到公元前 200 年,当他们在 Panium 战役中被击败时,犹地亚才属于埃及的托勒密王朝。朱迪亚被塞琉古王国接管并安抚犹太人,安条克三世承诺允许犹太人在耶路撒冷实行他们的宗教和习俗。然而,当安条克四世于公元前 175 年入侵犹太时,情况发生了变化。安条克士兵洗劫了第二圣殿,然后在耶路撒冷取缔了犹太教。安条克禁止割礼,并在神庙中竖立宙斯雕像,引发了叛乱。犹太人赢得了公元前 165 年的战斗,圣殿被重新奉献,并设立了节日来庆祝这一事件。

仪式和习俗
光明节庆祝活动有许多家庭和公共仪式,在这八天的假期中每天都会举行。光明节不像安息日那样严格。因此以色列的学校只在第二天到第八天关闭,家人和朋友在这八天晚上交换礼物。

每天晚上,光明节的灯都会点亮,并且按照普遍做法,光明节蜡烛的数量每晚都会增加一根。在塞法迪人中,每个家庭成员每天点燃一支蜡烛,而在德系犹太人中,每个男性家庭成员,在某些家庭中,女性也点燃一组蜡烛。蜡烛通常在天黑后燃烧大约一个小时,以提醒路过的人他们正在庆祝光明节。在点燃蜡烛之前,犹太人每天背诵三个祝福,然后在光明节蜡烛点燃后,许多犹太人的家园都会唱毛泽尔。

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